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曹丕当初那么宠爱甄宓 赐死她后为何还那么侮辱她(深度揭秘)

zhiyongz 6个月前 (05-08) 阅读数 #趣闻

  对曹丕甄宓很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  甄宓是三国时期少有的美人,二婚嫁给曹丕生下魏明帝曹叡,但是在曹丕登基称帝的第二年,忽然一道诏书赐死甄宓。

  被发覆面,以糠塞口。--《治通鉴》

  在下葬的时候,曹丕命人让甄宓散乱的头发盖住脸,在嘴里塞满米糠。

  这样的做法可以说极其狠毒,意思是让甄宓在黄泉路上没有脸面见人,即使到了阎王殿也不能说话申诉冤屈。

中国历来重视生死,有“死者为大”的习俗传统,曹丕当年迎娶二婚甄宓,十分宠爱。

  曹丕为什么要这样做呢?

  下面来看看甄宓这位典型的奇女子,她集美貌、才华、智慧于一身。

  名门之后有才华

  中山无极人,汉太保甄邯后也,世吏二千石。--《三国志

甄宓出身名门,家族长辈中很多官居要职,是当地的豪门望族,享受着两千石的朝廷俸禄。

  甄宓的母亲张氏生育三男五女,男儿在朝廷做官,女子知书达理、待字闺中。

不幸的是,在甄宓三岁时,她的父亲就去世了,但是这件事也让甄宓更早地通达人情世故

  甄宓从小就喜欢读书,并且记忆力和理解力特别好,只要是看过的书籍很快就能记住,还能理解其中的含义。

哥哥们看到甄宓偷用笔墨写字,他们劝他去练习女工,嘲笑她读书有什么用,难道想做女博士吗?

  汝当习女工,用书为学,当作女博士耶--《魏书》

  这里所说的女博士是古代的一种官职名称。

没想到甄宓说出极有道理的一番话:听说古代那些有贤德的女子,她们都要学习总结前人的教训,用这些经验作为借鉴,如果不读书,拿什么来借鉴呢?

  闻古者贤女,未有不学前世成败,以为己诫。不知书,何由见之。--《魏书》

  知书达理有智慧

在甄宓十几岁的时候,由于灾荒导致农作物颗粒无收,很多百姓流离失所。甄家属于富裕人家,因此仓库中存储有很多谷物,家人趁机用谷物换取金银珠宝,大发国难财。

  今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧其罪。--《魏书》

  甄宓劝诫母亲,乱世之中聚集珍宝在家中,并不是好主意,容易因财丧身,不如无偿开仓放粮,救济灾民,得到全家的支持。

  甄宓的大哥早逝,二哥也去世较早,当时只有十四岁的甄宓非常悲伤,但是却能理解体谅嫂子的痛苦,经常帮助照顾孩子。

甄宓母亲性格严厉,经常用家教规矩来要求儿媳,甄宓多次劝诫母亲要体谅嫂子,她年纪轻轻就守寡,虽然是儿媳,但是应该像对待女儿一样对待她。

  嫂年少守节,待之当如妇,爱之宜如女。--《魏略》

  从此之后,甄氏对儿媳极为照顾,婆媳关系和睦。

根据史料中的这些记载,可以发现甄宓的确集才华、美貌、智慧于一身,她的思想境界已经超越很多人,甚至超越了时代,即使放在今天,也能解决很多矛盾。

  婚姻感情生死经历

  东汉末年,袁绍的声势权力极大,姻亲自然要找门当户对的女子,他为儿子袁熙寻得好人家,她就是甄家姑娘甄宓。

  后来,袁绍击败公孙瓒,随即命袁熙担任幽州刺史,而甄宓则被留在邺城伺候婆婆。

  五年之后,崛起新星曹操攻占冀州,邺城也被攻破。曹丕带兵率先冲进袁熙府中,看到一位女子披头散发,她就是甄宓。

见袁熙妻中山甄氏美而悦之。--《资治通鉴》

  文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。--《魏略》

曹丕走上前帮她挽起头发,擦拭干净脸庞,发现甄宓容貌姣好,于是将甄宓纳为妾。甄宓嫁给曹丕后,深受宠爱,持续多年,生下曹叡,也就是魏明帝。

  公元220年十月,汉献帝刘协将皇位禅让给曹丕,此时甄宓嫁给曹丕已经15年,不再像当初那样受宠,曹丕更加宠爱郭贵妃、李贵人、阴贵人。

  公元221年六月,曹丕派人传旨赐死甄宓,死后就葬在邺城。

曹丕为何突然赐死甄宓,为什么让她死后受尽侮辱,能够做出“被发覆面,以糠塞口”这样的行为,想必曹丕恨透了甄宓。

  有人认为是曹丕发现甄宓与曹植的关系。

按照这种说法,当时曹操和曹丕常年忙于征战,而曹植因年龄小的缘故,一直与嫂嫂甄宓朝夕相处,导致日久生情。

  此事被曹丕得知,一怒之下赐死甄宓。

  就在甄宓被赐死的那年,曹植从封地前往洛阳朝见曹丕,在返回封地路途上,曹植写下一篇《感鄄赋》。

后来,魏明帝曹叡登基继位,为了避母亲名讳,于是将其改为《洛神赋》,成为传世名篇。

  个人认为,这种观点不可信。

  一是曹植与甄宓的年龄差距。

甄宓二婚再嫁曹丕,当时甄宓23岁,曹植只有13岁,两人足足相差十岁。曹植对年长十岁的甄宓产生感情的可能性极小。

  二是从曹植的为人可以判断两人之间的纯洁。

  从行为方式和性格上来看,曹植虽然经常会有任性的行为,这是文人普遍的张狂,与曹植的才情正好相称,如果说曹植做出违背伦理道德的私通事,基本不可能。

三是叔嫂感情说法的源头。

  历史上首次出现曹植与甄宓感情导致曹丕痛下杀手,是在唐朝李善的《东汉观记》,在此之前是没有关于曹植与甄宓传言的。

李善生活的唐朝距离甄宓已经超过400年,由于之前没有史料提及这点,这是最具说服力的证据,因此叔嫂感情的说法是站不住脚的。

  在李善的记载中,有一次,曹丕、曹叡和曹植一起吃饭,曹丕将甄宓生前使用的玉缕金带枕送给曹植。

  这件事显然是杜撰的,曹丕作为九五之尊皇帝,如果曹植和甄宓真的有关系,曹丕怎么可能送甄宓遗物给曹植。

  四是要注意古代通假字。

  也有人说“《感鄄赋》是曹植感怀甄宓而作,其中洛神就是指甄宓”。

实际上,这里的甄并不是甄宓的甄,而是鄄城王的鄄,甄通鄄。在曹植写作的前一年,他被封为鄄城王,这是感叹自己身世遭遇的文章,并非怀念甄宓。

  既然曹植与甄宓的叔嫂关系是谣言,那曹丕为什么要赐死甄宓,如此侮辱她呢?

  个人认为最有可能的是甄宓的确有怨言,但是被添油加醋后传给曹丕,导致被赐死。

首先是来自情敌郭氏的阴谋陷害。

  甄宓自从嫁给曹丕,由于她的智慧,甄宓与婆婆卞夫人关系非常好。

比如卞夫人生病,甄宓因为自己不能在身边尽孝,焦急地吃不下饭、睡不着觉,身边下人想要骗她说卞夫人病好了,但是聪明的她一眼识破。

  经过长时间的相处,就连卞夫人都夸奖甄宓是真孝顺的媳妇。

  自从曹丕移情别恋后,先后有多位女子受宠,其中郭氏是一位厉害人物,她心思深沉,曾是曹丕在朝政上的重要帮手,让曹丕成功成为继承人。

但是,郭氏也对甄宓造成很大影响,她想要彻底取代甄宓曾经的地位,曹丕会受到郭氏不少的枕边风。

  按照曹丕的习惯安排,甄宓后来已经很少跟随外出,经常是留守邺城,可能有甄宓善于持家的缘故,但是这就让郭氏有了可乘之机,因为新受宠的郭氏经常会陪伴在曹丕身边。

  也许甄宓心中会有怨言,但是根据她的智慧表现,不可能直接向曹丕吐露,能懂得“怀璧其罪”道理的人,肯定明白“伴君如伴虎”的道理。

  其次是曹丕的性格暴躁无常。

在甄宓受宠那段时间,曾经有这样一件事:曹丕的妾室任氏口中抱怨,曹丕得知后要将她赶出家门,而甄宓从旁劝说,给曹丕讲了一大堆道理。

  虽然甄宓讲的是实情,对曹丕很有益处,但是曹丕坚持将任氏赶出去。

曹丕对于后宫女性的抱怨是非常恼怒的,他本来对女人就没有太多好感,一直认为女子是导致国家衰弱颓败的根由。

  三代之亡,由乎妇人。--曹丕《内戒》

从曹丕的种种表现判断,他为人非常敏感,容易焦虑,就连陈寿都直言评价曹丕缺少“旷大之度”,说白了就是心眼太小的意思。

  曹丕自身敏感多疑的性格,在郭氏从旁添油加醋的助攻下,甄宓突然就被曹丕赐死,死后下葬还受尽侮辱。

  公元226年,魏明帝曹叡登基,郭氏已经是太后

  心常怀忿,数泣问甄后死状。--《魏略》

已经成为皇帝的曹叡多次哭泣着询问母亲死时状态,由于郭氏冷言冷语地回答,此举导致曹叡大怒,于是“遂逼杀之”。

  在郭氏下葬时,魏明帝曹叡同样命令以“被发覆面,米糠塞口”,为母亲甄宓报仇雪恨

其实,仔细品读“心常怀忿”,可以发现曹叡对此一直心怀愤怒,而愤怒的对象是郭太后。在甄宓被赐死时,曹叡已经有15岁了,他应该知道母亲被赐死的原因,只是一直隐忍不发,等待时机。

  登基之日,就是为母报仇之时。

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