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西方哲学史罗素pdf(西方哲学史罗素读书笔记)

zhiyongz2024-05-19生活百科

如何评价罗素版的《西方哲学史》?

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本人只是粗略的看了一遍。评价谈不上,粗略的说一下自己的拙见。

首先,值得肯定的西方哲学中罗素的名气也是首屈一指的,他的书也多次被列为哲学生的必读书目。翻开书清晰可见的的是“前苏格拉底时代著名作家,后面紧跟希腊三哲,……”除了这些古代哲学家,书中对天主教哲学描绘也甚为深刻。

但若对非哲学类专业的学生来说,起初看西哲可以先看一些通俗的入门书籍作为引领,可能更好一些。个人浅见,谢谢邀请,欢迎关注!喜欢的给点个赞吧!谢谢~

如何评价罗永浩澄清自己不是精日,不是汉奸的言论?

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从罗永浩的澄清文章来看,很有些言不由衷,比如“我是中国人,我不为此自豪也不为此自卑”,“我是一个朝鲜族人,我不为此自豪也不为此自卑”,“我不是一个爱国者,更喜欢做一个国际主义者”……

诚然,每一个人都有定位自己的权力,但是,丝毫不影响你热爱自己的母体。难道说我是一个慈悲为怀,四海为家的出家人,就可以不爱自己的母亲?作为一个号称有情怀的人,应该了解,情怀这个东西在中国传统文化、语境中的厚重意涵,中国人最大的情怀就是家国天下。

一个无国无族的人也配谈情怀?不孝者不忠,这基本上是人心铁律,能够将国人唤为支那这种二战时期日本对中国特有的侮辱性的蔑称,这就是罗永浩的国际主义?居然还能厚颜无耻的跟鲁迅先生作比较,只能用无耻无知来形容。

鲁迅先生确实对传统文化、对国人进行了深刻剖析和揭露式的批判,但那是一种基于事实的陈述,一种发自内心、言之有物的呐喊,一种爱之愈深恨之越切的情怀激荡。鲁迅先生激烈归激烈,却没有半分轻看祖国的意思,更没有帮助日本人来侮辱中国人。而且鲁迅先生本身就是中国文化的传承者和传播人,他批判的是糟粕的部分,不是否定中国、否定中国人。

从罗永浩对日本街边一个小小的招牌都能予以膜拜,解读出那么多意涵,到直呼国人“支那人”可以得出一个结论,其不但精日,而且还不是为了哗众取宠而已,而是真正从内心认同和膜拜的结果。

罗永浩还有一句话“如果没有日本,亚洲不值一提”。这种语言就是典型的大东亚共荣圈语言,如果生在二战,罗永浩可能不仅仅是一个为了个人私欲做了汉奸的人,而是发自内心的带路党、皇民。

直到看到罗永浩长文回应“精日”的言论之前,我还一直的老罗的粉丝。

锤子坚果手机我也给家里买了两台。很早之前就看老罗的书和视频,特别是看到他学习心得,讲他自己的学习经历:学习坚持不下去了,该怎么办?他说,看点成功学有好处,可以坚持三天,然后再看,在坚持。觉得和 真实,后来他开始做手机,历尽艰辛,本来作为一个有理想,很情怀,死磕自己的人,是让人感动的。

我在之前的很多文章,包括书籍都有讲老罗和他的锤子手机,记得坚果首发,漂亮的不像实力派,我还专门生成海报给学员讲课,帮助他推广产品。

之前看罗永浩砸西门子,怼王自如,看他跟方舟子撕逼,看他的单口相声,觉得他是有理想,有工匠精神,有情怀的一条汉子。

这可惜,总是这般理想,情怀,炒作,而没有好产品,也是白瞎。上上周刚怼完IPhone,说欢迎兜里揣着iPhone的傻x届时一定光临。公众人物说话如此随意,也是没谁了。

有人说他精日,放出大量他微博对日本的跪舔,我还不敢相信。

但看完老罗长文回应,真坐实了精日。说什么精日也没什么,碰巧做了中国人······你不以做中国人为荣?难道还真想做日本人?这不仅仅是精日了。

作为一个公众人物,不要总把自己放在公众对立面,你不爱国可以,但你不能以不爱国而感到光荣吧。你不想做中国人可以,但你没有必要四处宣扬吧。

北京日报说得好:老罗就是一个精致的利己主义者。一方面打造自己的公知形象,以高高在批评中国社会来标榜自己的思想深度;另一方面,又爱惜自己的羽毛,绝不让“精日”之类的脏词危机自身,回头又暧昧的说,精日也没什么。

手机确实不好做了,单靠融资,没有好的商业模式,以后更难。看这架势,老罗的锤子要把精力放在研发上,而不是精日和负面炒作。

希望公众人物能够更加正能量一点,不要做负面的表率。

观点:深知精准营销 创始人 CEO 蒋军

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如何评价马伯骞女友王珂涵?

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????!!!!!真的假的

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