这100个福,您最喜欢哪个?过年为何要贴“福”字?
你们是否好奇过,“福”在日常生活中的出镜率为什么这么高?
过年为何要贴“福”字?
其实这跟我们原始人祖先有关,正是不识字的原始人,在无意中开启了“福”文化的先河。
今天,我们就现身说法,带大家秒懂“福”史。
这100个福,设计得让我很服
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对原始人来说,搜集简陋的作画工具、在墙壁上作画,都很耗费时间精力。
加之画上的都是心目中的守护神,这些画对他们而言充满了神圣感。
因而他们相信,每逢办大事之前,认真地拜一拜,就能出师得利。
久而久之,这样祈求平安、护佑的活动就发展成了“祭祀”。
缺乏科学知识的古人,对此是超级重视,甚至把它提到了全人类的高度。
在祭台上双手捧着酒杯,这就是“福”的甲骨文。
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一般有酒就有肉,所以“福”最开始是指祭祀用的酒肉。不平凡的出身,让这个字一开始就自带神明护佑的光环。
而不平凡的出身,就要被不平凡的人拥有。一开始“福”只有帝王才能享受,一般人不能随便用。
但后来,随着“福”的普及,“福”在生活中应用到方方面面,加上它不凡的出身、广阔的寓意,比起其他吉祥语来,自然是最受老百姓欢迎。
一年当中最最重要的节日——春节,也是“福”大放光彩之时。
随着专用来辟邪的“桃符”和造纸术的发展,从一开始的空白,到后面有写有画,慢慢演变出春联、门神、福字等形态,到了明清时期,写福字、贴福字就成了家家户户最喜欢做的事。
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▲ 乾隆御笔“福”字
从康熙到道光,清朝的皇帝们也免不了俗,都亲笔写过“福”字。他们这一写啊,“福”的地位更是卓然而上,甩其他吉利字几条街。
写福字、贴福字也更加受人欢迎,人们纷纷跟着发挥主观能动性,把自己对人生的美好希望写进“福”里,我们总说字如其人,如果能“福”如其人,那肯定是最好。
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▲ 清代 汪承霈《绘御制诗意百福繁生图》
从高不可攀的祭坛到走入人间烟火,“福”的演变既包含了“民以食为天”的吃货精神,也体现了人们世世代代对幸福生活的向往。
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千百年来,国人围绕着一个福字大做文章,饱含着对新一年的希冀和盼望,也饱含着对家人朋友的无尽祝福。
不管你在哪里、在哪个时代,只要说出“福”字,就会得到所有人的共鸣。
这一次,承接着新年的喜气,银联的百福IP时隔四年再度回归。
除了祝福等通俗意蕴之外,银联还延续着福字延展出了“嘱咐”这一独特的意蕴,通过对福字自行的玩味和场景画的表达融入,打造了一套实用性和艺术性兼备的福文化文创产品。
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通俗点来说,这是一套可以带回家中,贴在父母身边,看的见摸得着的福。它可以贴在厨房灶台旁,提醒母亲在煲汤后不要忘记关火,也可以贴在客厅,提醒爸爸记得戒烟,喝杯养生茶…………
它将各种嘱咐的功能依托着福字这个载体和盘托出,成为了这个春节最为独到的祝福与接下来一年常伴父母身边的嘱咐。
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不仅仅只有父母。与我们分享每个甜蜜时刻的恋人、失意时陪伴在侧的朋友、一同在公司加班到深夜的同事也是在新年来临时需要祝福与嘱咐的对象。
所以,银联还将100个福的场景进行了分类,对恋人、对朋友或是对奋斗中的自己,都有对应的福字,不管是打印下来送给朋友,还是贴在身边鼓励自己,都是新年的送礼之选。
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▲ 左右滑动查看其他“福”(部分展示)
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除了实用性之外,作为一套颇有收藏价值的福文化文创产品,这套百福身上自带的艺术性也十分值得考究。
大家都知道,外面街上比较受欢迎的福字多为手写体,每逢快到新年,街上老人家现场手写的福字总是更加珍贵且更受人们的欢迎。这是因为中国汉字除了写“形”之外,更注重写意。
机器里流水线生成的文字,虽然好看但是千篇一律,工业化所带来的机械感让字失去了原本应该具有的灵韵。
手写则不同。写书法时,每一次的起笔、动笔、运笔都是对书写者功力的考验,阅历是否丰富、情感是否充沛,都充斥在字里行间和每一个字的起承转合里。
因而,这套百福的每一个福字之形,都是设计者在宣纸上手绘而成,无数次灵韵的交汇,才有了一个个福字的雏形。
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写字容易,但是如何将字与场景有机结合很难。四年前百福IP初出茅庐之时,设计者采用了“拼装式”的结构,将每个偏旁变成了场景拼贴在另一侧之中。
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细看今年的百福,作者已经将书法中气势、意态和韵律兼备的抽象之美和画画中的线条与墨韵进行了有机结合,用光影和负空间的方法实现了福字的呈现,真正做到了福中有画,画中有福。
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在欣赏时,这些贴在家中的福既可以是传统意义上的“福字”,也是一张张小小的“年画”,和家人一起“看福”,不论是从画中找福,或是从福中看画都颇具情趣。
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不管是过去对亲人的祭祀,还是如今给家人的祝福,千百年来,一个小小的福字中凝结了万千国人对亲情、友情、爱情的羁绊。
在疫情之下,人们和亲人朋友的羁绊表现的更加深入、透彻,也让人们在小小的“福”字之上延伸出了更多体悟。