五彩绳带那个脚好(五彩绳戴在哪个脚上)

　　诸暨两路公交优化调整

公交16路

　　延伸至新农都公交首末站，新增新农都公交首末站。

公交30路

　　延伸至新农都公交首末站，新增育英北路（力凯路口）、新农都、新农都公交首末站。

　　端午节即将到来，马上就又可以吃到美味的和巧果和绿豆糕了。不对，怎么没有粽子？粽子，其实小时候的记忆中，诸暨人是是过年才包粽子的，长大了才知道端午吃粽子是正宗。

　　农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

　　端午节习俗，还真的不少呢。

　　包粽子

　　关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广的观点是纪念屈原说。

　　传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因此才有了后来的竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。后来粽子就由粽叶包裹糯米蒸制而成。

　　不过作为端午节的传统食品，粽子可谓是响当当的出名，响当当的好吃，也是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品之一啦。

　　粽子做法比较复杂，首先以糯米为原料，洗淘干净后浸在水中，做粽子之前多预先用酱油浸渍，与肉馅相蒸，开锅后便香味扑鼻。然后是馅，变化多样，酸甜苦辣咸，只有你想不到，没有做不出来的，两者一结合，绝对的美味。

　　诸暨各地不仅在端午节时会包，过年时也比较盛行（有些过年时还喜欢包饺子）。煮上一大锅粽子，焖过夜，第二天当早饭，粽叶的清香便扑鼻而来。小编家就是这样，而且小时候煮粽子都是用那种柴火烧的大锅，特原汁原味。

　　赛龙舟

　　赛龙舟，是端午节的主要也是最热闹的习俗。在中国已有1500多年的历史，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人便划船追赶拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年五月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

　　其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟做竞渡游戏，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。比如说江浙地区划龙舟是纪念近代女民主革命家秋瑾。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八也会举行“龙船节”用来庆祝插秧胜利和五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节时赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝···

　　1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目并每年举行“屈原杯”龙舟赛。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，然后大家就集体奔向龙舟赛场，场面那个叫浩大啊。

　　炸麦花（做巧果）

　　农村常以“七曲八弯”来形容“七巧”的形状，这便是麦花。在面粉里加糖，揉成条状，再把条状面粉做成一朵朵花一样的形状，放到油里面炸，等到色泽转黄以后，便可以捞起放在一边，刚炸出锅时，热热的，香香的，脆脆的，嘴馋的你可以直接拿起吃也可以放凉后慢慢享用，各种美味。若是撒上一层黑或白芝麻，那便再好不过了。在农村，家家户户都备有好吃的麦花，客人来了，主人家就会端上一只只漂亮好吃的巧果给他人享用。

　　炸麦花虽然做法简单但之前的工程很费时间，和面，干皮，翻花，到最后炸，都很麻烦。炸的时候需要你不停地翻动，如果是土灶的话，你还要掌握好火候，以免炸糊。诸暨人也喜欢把麦花叫做巧果，大概是取外形灵巧之意，或是夸奖制作者手巧。不过，以小编做麦花的水平，绝对是不忍直视。据老一辈讲，用红糖和着面粉，味道会更配哦。

　　插艾草

　　端午节快乐

　　端午插艾草的习俗也是由来已久，民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。小编印象中，外婆喜欢把艾草点燃后放入容器中并放在房里熏着，说是把房里的虫子赶走。那一天，用菖蒲、艾条插于门眉悬于堂中，并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，用以驱瘴。每到端午，小编的包包和房间都会放着很多用这些做的配饰和艾人，各种香喷喷的，请叫我自然香小编···

　　饮雄黄酒

　　端午有饮雄黄酒的习俗，古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。一提起雄黄酒，突然想起白娘子喝下雄黄酒现身吓死了许仙的画面。

　　雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

　　缝香包

　　端午节到来，不少地方有缝香包的习俗。香包，多以五颜六色的下脚布料和五彩丝线缝制而成。颜色以传统的大红、墨黑、粉绿、桃红为主，再以其它色彩来点缀，加以巧妙的构思，精湛的刺绣技术形成一件件风格迥异的艺术品。

　　不过现在的香包肯定不像以前那样全是一针一线绣出动物和人物的，纯手工的香包已经很少见了。

　　香包在造型上很讲究，既有动物又有人物，既有不同的祥瑞之物，还有各种不同的几何图形寓于其中。荷包大者如巴掌，小者如花生米，里面装有叶、艾香、朱砂、荠菜等。圆圆的，你便可以问道那股熟悉的香味。

　　系五彩绳（百索子）

　　端午节快乐

　　佩香囊必带五彩绳！不要问为什么，这是习俗！

　　端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰啦。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。问题是丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的，如果不去管它，退颜色都要好几天。而这个只是长命缕中的一种，那什么是长命缕呢？

　　长命缕亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形状什么的差不多，就是在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，据说可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

　　长命缕分五类：以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。反正就是各种系在身上。

　　贴五毒图

　　农村认为五月是五毒(青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍)出没之时，所以农村一般是在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。还有一种方法是在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。有些地方也以桃印为门饰，因为桃是民俗中驱鬼之物，以桃刻印，亦为祛攘之意。

　　送五毒兜肚

　　端午节快乐

　　在端午节，民间用巫术的方法镇压五毒。人们绣制带有五毒图案的兜肚送给家里的小孩子便是其中最重要的方法之一。节日之前，小孩子，特别是不满一周岁的小孩子，人人都能得到祖母和外祖母送来的“五毒肚兜”。肚兜所用的布，一般均是大红色，五毒图样一般用白色、黑色或绿色或用其它彩线搭配缝制而成的，小孩子在端午时节穿这个肚兜就能平安健康，免受妖怪什么的侵扰。这个肚兜是不是很可爱啊，哈哈。

　　铸铜镜

　　在唐代铸铜镜，以进贡皇帝，称为“天子镜”，这也是辟邪之意，所以后世多于门前挂镜驱邪，在农村，每到这个时候你都可以看到门前挂着的铜镜，小时候小编以为这样挂着是用来照镜子的。。。

　　悬钟馗像

　　端午节快乐

　　钟馗捉鬼是端午节习俗，在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。传闻在唐明皇开元自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。所以，悬钟馗像便华丽丽的成为了端午习俗之一。

　　躲端午

　　也是端午节习俗之一，此习俗宋代似已形成，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。

　　“十二红”

　　端午节快乐

　　这个就是十二道红颜色的菜。十二红里小编只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清数不出了（其实是很久没吃的缘故）。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点小编绝对没有记错，而且苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，平常也经常吃到，记忆特深。

　　游百病

　　又名“走百病”，是通过游览散步消除百病的一项健身运动，此活动最初仅限于妇女，主要是因妇女多操持家务，养儿育女，因此身体劳累，体质较弱，容易生病，所以在每年正月十六日这天夜里，以驱病邪为主要目的，妇女们出门四处游走，将家里病邪驱散，然后渐渐地天长日久的形成了端午的传统风俗。简单来说，这就是散步嘛，各种散步···

　　沐兰汤

　　沐兰汤，端午日洗浴兰汤是古俗。当时的兰当然不是现在的兰花，而是佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。为啥呢，估计是佩兰太贵了，大家买不起（哈哈，这个是小编乱编的。其实小编也不知道佩兰长啥样）也许是艾草更适合潮流发展也说不定啦。

　　据说这个汤是不论男女老幼必须全家都洗的，据说洗了后可治皮肤病、去邪气。反正各种牛叉，话说这个有这么牛逼？小编怎么都没听说过？你们听过没？

　　放黄烟子

　　端午节快乐

　　黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画据说不能断，这个原因小编也不知道，只知道断了好像不咋好···

　　斗草

　　这个起源无考，按小编的想法，就是在哪个朝代，在某一天，突然就冒出来了。传说“神农尝百草”形成流传千古久经不衰的中医药学后，每年端午节人们都会到郊外采药，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收获之余，往往举行比赛，以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。

　　这个在南北朝时称“踏百草”，唐代称“斗草”或“斗百草”。宋代则扩展至平日随时可斗。其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，这个多为车前草，然后相互交叉成“十”字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。

　　这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草，被称为“武斗”。斗草除有“武斗”外，还有“文斗”。所谓“文斗”，就是对花草名，红楼梦中有写宝玉生日那天，众姐妹们饮酒做诗。薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐。这个说，我有观音柳；那个说我有罗汉松。小编说，我有金箍棒！哈哈哈，妖怪，看打！

　　浙江泽熙文化旗下新媒体

　　【诸暨潮生活】

　　20万诸暨人的潮生活

合作微信

mumu880228 ｜ 15067524914

合作Q Q | 252295684