吕蒙正不为物累文言文翻译

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原文：

吕蒙正以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰："吾面不过碟子大，妄用照二百里？"其弟遂不复敢言.闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。

翻译：

吕文穆公蒙正做宰相时总以宽厚待人，太宗非常赏识。有一位朝士，家里收藏古镜，他说此镜能照二百里地， （朝士）想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得（吕蒙正的）赏识。吕蒙正的弟弟告知，吕蒙正笑着说：“我的面子只不过碟子般大小，怎么能照到二百里？”他的弟弟于是不敢再言语。听到此语的人都赞叹佩服，都说其比李卫公更贤德。嗜好很少并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的。

语译：

吕蒙正以宽厚为宰相，宋太宗赵光义特别知遇关照。朝中的官吏，家里藏有古镜，他说能照二百里，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取好感。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道：“我的面子不过碟子那幺大，怎幺用得着照二百里地的镜子叫呢？”他弟弟听后也就不再说什幺了。听说这件事的人都叹服，拿他比作唐朝宰相李德裕（李德裕曾罢冗官二千余员，以为人严峻拒绝请托着称）。像吕蒙正这样没有特别嗜好而又不为物欲所累的人，古代贤者也不易作到。

课后问题解答：

1."其弟伺间从容言之"中"伺间"的意思.

2."盖寡好而不为物累者"中"寡好"的意思.

3.从吕蒙正拒收宝镜可以看出他怎样的品质？

4.吕蒙正拒贿语言不多，却极有特色，请简要评点他拒贿时的语言特点.

5.欧阳修是如何评价吕蒙正拒贿这件事的？

1. 等到有空儿

2. 欲望不多

3. 奉公廉洁

4. 诙谐，击其一点

5. 以为贤于李卫公（唐代贤臣李靖）远矣 说他比李靖强多了.

注释：

因：通过

伺间：趁时候

与：过

2. 速求几篇文言文

不能去云.天下君王至於贤人众矣！当时则荣，没则已焉！孔子布衣，传十馀世，学者宗之.自天子王侯 中国言《六艺》者，折中於夫子，可谓至圣矣！ 翻译：太史公说：《诗经》有：“高山（让人）仰望，美德（让人）效仿.”虽然不能达到那最高点，但是心中（始终） 向往它.我读孔家的书，就想象到他的为人.来到鲁国（孔子的家乡），瞻仰孔仲尼（孔子）的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具， 众学生按时在他的家里学习礼仪，我徘徊留连，不忍离去.天下的君王，直到贤人众多啊！（他们大多是）当时荣耀，过去了就 完结了！孔子是一百姓，传了十几代，读书人都以他为宗师.从天子到到王侯，中国谈到六艺，都是以孔夫子（的言判）为标准， （他）可以说是最高的圣贤啊！ 感：呵呵！司马迁原来也是一追星族啊？幸好追的是德才兼备的孔夫子，不像当今的孩子们，追的是那些连自己人生观、价值观都未确定的所谓星们.所以司马迁能成为一代史学家，写出留传万世的《史记》；而当今的孩子们，却根本无法从他们的 偶像那得到真正的使他们的心灵升华的东西.。

3. 吕蒙正不为物累的翻译 要原文

吕蒙正不为物累【选自 宋 欧阳修《归田录》】 吕文穆公蒙正以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。

有一朝士，家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰："吾面不过碟大，安用照二百里？"其弟遂不复敢 言.闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。

盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也.译文吕蒙正以宽厚为宰相，宋太宗赵光义（赵匡义）特别知遇关照。朝中的官吏，家里藏有古镜，他说能照二百里，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取赏识。

他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道：“我的面子不过碟子那么大，怎么用得着照二百里地的镜子呢？”他弟弟听后也就不再说什么了。

听说这件事的人都叹服，拿他比作唐朝宰相李靖（李靖曾罢冗官二千余员，以为人严峻拒绝请托著称）。像吕蒙正这样没有特别嗜好而又不被财物拖累的人，古代的大贤也很难做到。

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