曲终人不散(曲终人不散就是你是什么歌)

曲子有结束的那一刻，人们也又分别的那一秒春天过去，花朵将会凋零也是说韶华易逝，青春不再，人也难免会消亡万事万物都有消亡的一刻 曲子停息了，人也就都散了经历了辉煌后的一种凄凉与寂寞吧 这两句不是。

正确歌词人去楼不空，往昔的叱咤化作春色满园，曲终人不散，从前的悲喜还在世间流传出自极泷演唱歌曲大故宫大故宫原唱极泷 填词那尔苏 谱曲极泷 歌词是谁用时光筑造了你的梦幻，是谁用尘埃模糊了你。

“山青人未老，曲终人不散”这句话的意思是，青山不老，一直存在曲子终了，人却不会离开可以理解为，纵使时间流转，物是人非，但美好的事物或情感却一直不变，如同青山常在般永恒，如同曲终人散后的悠扬旋律般回荡。

出自唐代诗人钱起的省试湘灵鼓瑟，全诗为善鼓云和瑟，常闻帝子灵冯夷空自舞，楚客不堪听苦调凄金石，清音入杳冥苍梧来怨慕，白芷动芳馨流水传潇浦，悲风过洞庭曲终人不见，江上数峰青译文常常。

人走茶不凉，曲终人散，人走茶凉，这个是原话，现在改了，表达能力一般，所学知识有限，诚心实意的回答希望能够帮助到您。

版本一省试湘灵鼓瑟善鼓云和瑟，常闻帝子灵冯夷空自舞，楚客不堪听苦调凄金石，清音入杳冥苍梧来怨慕，白芷动芳馨流水传潇浦，悲风过洞庭曲终人不见，江上数峰青版本二省试湘灵鼓瑟善鼓云。

曲终人不散，忘羡一曲远出自魔道祖师的一句台词，意思是忘羡的一首曲子结束了，但人却久久不散，表达留恋不舍的情感魔道祖师是墨香铜臭创作的原创玄幻长篇小说，2015年10月31日于晋江文学城连载。

“人生没有不散的宴席，曲终人不散，散聚终有时”这句话的意思是，人生就像一场宴席，虽然聚散离合是常态，但是即使分别的人终会再相聚这句话表达了人生中不可避免的离别和重逢，以及对于生命中不断循环的聚散离合的。

曲终人散就是曲子停息了人也就都散了或比喻天下没有不散的筵席这4个字的出处是唐代诗人钱起进士试，所作省试湘灵鼓瑟诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”后演绎为曲终人散曲终人未散和人散曲未。

喻世明言警世通言醒世恒言，合称“三言”出处明·冯梦龙醒世恒言第35卷“天下没有不散的宴席，曲终人不散，散聚终有时，把酒言欢”。

“曲终人散”一词出自唐代诗人钱起所作的省试湘灵鼓瑟，诗末二句为“曲终人不见，江上数峰青”后人演绎为“曲终人散”，寓意天下没有不散的宴席，感情到了尽头，有情人只能分开，缘起缘灭，好聚好散“曲终。

“忘羡一曲远，曲终人不散”是出自魔道祖师中的一句台词，意为“忘羡的一首曲子结束了，但人却久久不散”，表达了留恋不舍的情感在这个语境中，“忘羡”指的是蓝忘机和魏无羡，而“曲”则是指他们合奏的一首曲子。

就是说相隔甚远很不容易能够聚在一起虽然乐曲终了，但是人们还比较留恋相聚一起的时光，不想离开。

万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了人也就都散了或比喻天下没有不散的筵席出处省试湘灵鼓瑟唐代诗人钱起进士试，所作省试湘灵鼓瑟诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”后演绎为曲终人散。

原句意思指的是鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧曲子停息了，人也就都散了或比喻天下没有不散的筵席后来曲终人散这个词开始在古代诗文中频频出现，像刘禹锡的竟渡曲李远的。

曲终人散”一词的改动而来，寓意感情虽然到了最后，有情人还是仍旧放不开，不愿分离，彼此束缚“曲未终，人已散”也是从后人对该词的改动而来，意指虽然感情缘分还没走到尽头，但有情人早已各奔东西，散落天涯。

指的是忘羡的一曲即使远远地奏完，人们也不会散去“忘羡一曲远曲终人不散”是出自魏晋时期的文学作品世说新语该句话的背后寓意着一种深情和义气“忘羡”指的是琴师忘川和羡慕，两者是忘川河和羡慕川的巫山。