杜牧《赠别二首》原文及翻译赏析

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赠别二首原文：

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

赠别二首翻译及注释

翻译姿态美好举止轻盈正是十三年华，活像二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

聚首如胶似漆作别却像无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。

注释１娉娉袅袅：形容女子体态轻盈美好。十三余：言其年龄。２豆蔻：据《本草》载，豆蔻花生于叶间，南人取其未大开者，谓之含胎花，常以比喻处女。３「春风二句」：说繁华的扬州城中，十里长街上有多少歌楼舞榭，珠帘翠幕中有多少佳人姝丽，但都不如这位少女美丽动人。４「多情」一句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒像彼此无情。５樽：古代盛酒的器具。

赠别二首鉴赏

　　第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（「多情却似总无情」）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在「惜别」，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：「娉娉袅袅」是身姿轻盈美好的样子，「十三余」则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于「翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松」（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。「豆蔻」产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰「含胎花」，常用来比喻处女。而「二月初」的豆蔻花正是这种「含胎花」，用来比喻「十三余」的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝「梢头」，随风颤袅者，当尤为可爱。所以「豆蔻梢头」又暗自照应了「娉娉袅袅」四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切「如花似玉」、「倾国倾城」之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。

　　当时诗人正要离开扬州，「赠别」的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到「扬州路」。唐代的扬州经济文化繁荣，时有「扬一益（成都）二」之称。「春风」句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。「珠帘」是歌楼房栊设置，「卷上珠帘」则看得见「高楼红袖」。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但「卷上珠帘总不如」。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里「卷上珠帘」四字用得很不平常，它不但使「总不如」的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气像一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：「书生作文，务强此而弱彼，谓之『尊题』。」杜牧此处的修辞就是「尊题格」。但由于前两句美妙的比喻，这里「强此弱彼」的写法显得自然入妙。

　　杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个「你（君、卿）」字；赞美人不用一个「女」字；甚至没有一个「花」字、「美」字，「不著一字」而能「尽得风流」。语言空灵清妙，贵有个性。

　　第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。

　　齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为「黯然销魂」四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是「悲」、「愁」二字所能了得。杜牧此诗不用「悲」、「愁」等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。

　　诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。「多情却似总无情」，明明多情，偏从「无情」着笔，著一「总」字，又加强了语气，带有浓厚的感 *** 彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，像是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。「唯觉樽前笑不成」，要写离别的悲苦，他又从「笑」字入手。一个「唯」字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于「多情」，「笑不成」是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

　　题为「赠别」，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：「属采附声，亦与心而徘徊」（《文心雕龙·物色》）。「蜡烛」本是有烛芯的，所以说「蜡烛有心」；而在诗人的眼里烛芯却变成了「惜别」之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。「替人垂泪到天明」，「替人」二字，使意思更深一层。「到天明」又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

　　诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。

赠别二首创作背景

　　这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。 诗词作品：赠别二首 诗词作者：【唐代】杜牧 诗词归类：【唐诗三百首】、【离别】、【女子】