价值投资常识pdf
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1. 经济常识pdf
2. 常识pdf
经济常识pdf
1.请大家推荐一本通俗易懂的经济常识书籍
这是我给许多要了解经济学的爱好者的建议，你也可以看看
《经济学原理》，曼昆著，梁小民译
它最大的特点就是简单易学，基本上所有理论都配有案例，非常直观易懂。这本书的第二大特点就是知识覆盖面很广，传授的是广义的经济学原理。比如像货币银行学、财政学、国际金融、国际贸易等学科，在这本书中都被浓缩成为一到两章的内容。因此，通过学习这本书，初学者将有望对经济学的主要知识和内容有一个整体性的了解。
《经济学》，萨缪尔森著，萧琛译
这是经典！虽然难度要略高于曼昆的《经济学原理》，但仍然是一本针对初学者的经济学教材。这本书案例不多，但文字和论述非常严谨，此外它也是国外累计销量最高的一本经济学教科书。
《经济学》，斯蒂格利茨著，黄险峰译
这本书特别贴近时代，贴近中国。该书不仅教会了读者怎样理解新经济现象，怎样解释数字时代的经济问题，还告诉了读者怎样评价亚洲金融危机，以及怎样看待前苏联、东欧和中国的经济转轨。
《牛奶可乐经济学》，弗兰克著，闾佳译
这本书从牛奶与可乐包装的不同说起，通过讲故事的方式，让读者在不知不觉中接受了经济学的思维方式。它不是一本教科书，而是一本畅销书，就是说看了这本书还需要看看大师们写经济学教科书。
《吴敬琏专集》，吴敬琏著
收录了吴敬琏从1982年至2005年的全部重要文章，该书也因此客观地记录了改革开放以来中国经济的变化，它将告诉你中国经济与西方国家经济的不同之处。
此外，一些经济学或者金融学的的科班们所熟知，而且图书馆一般都会有的书籍：
中国人民大学出版社出版，黄达主编 《金融学》
高鸿业的《西方经济学》 还有宋鸿兵《货币战争》不过这个还是要有点经济学基础的
还有我觉得我们看的一些经济金融书籍的 学的东西大多是与西方的经济环境相适应的 好多理论与我们的经济状况有很大程度的背离 不适用 所以有必要看看一些经济评论家的文章 这个你可以看看他们的博客 比如郎咸平 易宪容 叶檀 张五常（他的行文风格本人不太喜好）陈功（安邦咨询的老总）等等 这些人的文章一般都是针对经济热点产生的 很有现实意义 对于理解现实的经济现象有帮助
另外，省事点的 你可以看电影 这个较书籍而言还是少了点 比如《华尔街》《金钱帝国》《屋内聪明人》《我如何弄垮巴林银行》《反托拉斯行动》《交易所》《愤怒的葡萄》《锅炉房》《居家男人》《狱中的家政女王》
2.请大家推荐一本通俗易懂的经济常识书籍
这是我给许多要了解经济学的爱好者的建议，你也可以看看
《经济学原理》，曼昆著，梁小民译
它最大的特点就是简单易学，基本上所有理论都配有案例，非常直观易懂。这本书的第二大特点就是知识覆盖面很广，传授的是广义的经济学原理。比如像货币银行学、财政学、国际金融、国际贸易等学科，在这本书中都被浓缩成为一到两章的内容。因此，通过学习这本书，初学者将有望对经济学的主要知识和内容有一个整体性的了解。
《经济学》，萨缪尔森著，萧琛译
这是经典！虽然难度要略高于曼昆的《经济学原理》，但仍然是一本针对初学者的经济学教材。这本书案例不多，但文字和论述非常严谨，此外它也是国外累计销量最高的一本经济学教科书。
《经济学》，斯蒂格利茨著，黄险峰译
这本书特别贴近时代，贴近中国。该书不仅教会了读者怎样理解新经济现象，怎样解释数字时代的经济问题，还告诉了读者怎样评价亚洲金融危机，以及怎样看待前苏联、东欧和中国的经济转轨。
《牛奶可乐经济学》，弗兰克著，闾佳译
这本书从牛奶与可乐包装的不同说起，通过讲故事的方式，让读者在不知不觉中接受了经济学的思维方式。它不是一本教科书，而是一本畅销书，就是说看了这本书还需要看看大师们写经济学教科书。
《吴敬琏专集》，吴敬琏著
收录了吴敬琏从1982年至2005年的全部重要文章，该书也因此客观地记录了改革开放以来中国经济的变化，它将告诉你中国经济与西方国家经济的不同之处。
此外，一些经济学或者金融学的的科班们所熟知，而且图书馆一般都会有的书籍：
中国人民大学出版社出版，黄达主编 《金融学》
高鸿业的《西方经济学》 还有宋鸿兵《货币战争》不过这个还是要有点经济学基础的
还有我觉得我们看的一些经济金融书籍的 学的东西大多是与西方的经济环境相适应的 好多理论与我们的经济状况有很大程度的背离 不适用 所以有必要看看一些经济评论家的文章 这个你可以看看他们的博客 比如郎咸平 易宪容 叶檀 张五常（他的行文风格本人不太喜好）陈功（安邦咨询的老总）等等 这些人的文章一般都是针对经济热点产生的 很有现实意义 对于理解现实的经济现象有帮助
另外，省事点的 你可以看电影 这个较书籍而言还是少了点 比如《华尔街》《金钱帝国》《屋内聪明人》《我如何弄垮巴林银行》《反托拉斯行动》《交易所》《愤怒的葡萄》《锅炉房》《居家男人》《狱中的家政女王》
3.经济基本常识
《经济学常识》在常识和经济学原理之间架起了一座桥梁。对任何人，《经济学常识》都是进行有效经济学思考的指引。《经济学常识》的文字简单、清晰而直白。但又没有因为过于简化而失去了重要的洞见和结论。这《经济学常识》告诉我们一个真知灼见——即经济进步来自于竞争性市场、个人创新和有限 *** 。 无论你现有的经济学知识水平如何，无论你是一个初学者或是经济学或者商学的学生亦或是一位企业主管或政策制定者，你都会从这《经济学常识》中受益。
如果每一个人都读《经济学常识》，我们的政治会变更加开明，我们的国家会更加繁荣。
《经济学常识》是每一个对财富创造和有效公共政策原理感兴趣的人的必读书。
《经济学常识》将经济学的思考方式推向了更高的层次。如果每一个高中毕业生都能理解这本书的主旨，那么人们作为消费者、生产者和公民时将做出更为明智的选择，而国家也将会更加繁荣。
“《经济学常识》在常识和经济学原理之间架起了一座桥梁。对任何人，本书都是进行有效经济学思考的指引。本书的文字简单、清晰而直白，但又没有因为过于简化而失去了重要的洞见和结论。这本书告诉我们一个真知灼见——即经济进步来自于竞争性市场、个人创新和有限 *** 。” ——维克拉夫·克劳斯 捷克共和国总统
“对于那些试图理解经济世界是如何运行以及为什么经济自由是社会繁荣的核心因素的人们来说，这本书是必读的。如果每一个人都读了《经济学常识》，我们的政治会变得更加开明，我们的国家会更加繁荣。”——柯尼·马克 美国国会参议员
“本书对经济学基本原理的剖析精彩而富有洞见。他们的经济学精微奥妙，然而表达却简单、凝练、流畅。没有拗口的专业术语。” ——米尔顿·弗里德曼 1976年诺贝尔经济学奖得主
“《经济学常识》为我们提供了世界是如何在不由任何人掌控的情况下创造财富的入门知识，因为有市场激励的存在——人们各司其职，专注于他们最擅长的领域，无意中改善了其他人的福祉。这是人类追求幸福和消除贫困的惟一途径。”
常识pdf
1.求《不可不知的1000个礼仪常识》电子版,PdF,TXT都可,谢谢,请发
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”
我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行。
